而得益固矣(直卿/端蒙)
遗书晁氏客语卷中张思叔记程先生语云思欲格物
　则固已近道一段甚好当收入近思录(僩/)
问 畅潜道 记一篇多有不是处如说格物数段如云思
　欲格物则固已近道言皆缓慢曰它不合作文章意
　思亦是只是走作又问 (第 27a 页)

　一个可付一笑字听他们自去理会似恁时节却要
　行井四如何行得伊川常言要必复井田封建及晚
　年又却言不必封建井田便也是看破了(淳录云见 畅潜道 录)
　(想是他经历世故之/多见得事势不可行)且如封建自柳子厚之属论得
　来也是太过但也是行不得(淳 (第 30a 页)

　是学个恭又学个安
程先生幼年屡说须要井田封建到晚年又说难行见

　于 畅潜道

录想是它经历世故之多见得事势不可
　行(淳/)
问古不必验一段曰此是说井田伊川高明必见得是
　无不可 (第 28a 页)

　争某所闻甚的自有源流非强说也兼了翁所举知
　仁勇之类却是道得著至子静所举没意味也
程先生幼年屡说须要井田封建到晚年又说难行见
　于 畅潜道 录想是他经历世故之多见得事势不可
　行 (第 44b 页)

人虽具此心未发时已自汨)
(乱思虑纷扰梦寐颠倒曾无操存之道感发处如何得/似圣人中节 按此条今见遗书 畅潜道 夲列文集误)
　心一也有指体而言者(本注寂然不动是也/ 朱子曰此言性也)有指用
而言者(本注感而遂 (第 14a 页)

　　　　子既殁以后所传语录有李吁吕大临谢良
　　　　佐游酢苏炳刘绚刘安节杨迪周孚先张绎
　　　　唐棣鲍若雨邹炳 畅大隐 诸家颇多散乱失 …… (第 1a 页)
　　　　暗地删却久远却惑人云云今观书内如刘
　　　　安节所录谨礼者不透须庄子一条语涉偏
　　　　矫则注云别本所增又 畅大隐 所记道岂有
　　　　可离而不可离一条纯入于禅则注云多非
　　　　先生语其去取亦深为不苟矣故文献通考 …… (第 2b 页)
　　卷二十四

　　　邹德久本(毗陵邹柄道乡公之子未尝亲见先/生不知其所传授旧附东见录后)
　　卷二十五
　　　 畅潜道

录 (第 8a 页)
(畅大隐

字 (第 8a 页)
潜道

名见东见录此篇见/晁氏客语中不云何人之言亦不云)
　　　　(何人所记独闻见于延平罗氏别录则注云/畅本 (第 8a 页)
然则 潜道

所记与胡氏本亦有之而题)
　　　　(其上云张杲晹叔所传识者疑其间/多非先生语今考之信然故附于此)
　 (第 8a 页)

　尧舜圣人所愿也其不为尧舜是所可贱也故以为
　仆隶
游酢杨时先知学禅已知向里没安泊处故来此却恐
　不变也 畅大隐 许多时学乃方学禅是于此盖未有
　所得也吕进伯可爱老而好学理会直是到底天祺
　自然有德气似个贵人气象只 (第 40b 页)

钦定四库全书
　二程遗书卷二十五
　　　　　　　　　　　　　宋　朱子　编
　　 畅潜道 本(胡氏注云识者疑/其间多非先生语)
大学曰物有本末事有终始知所先后则近道矣人之
学莫大于知本末终始 (第 1a 页)

能之盖众人虽具此心未发时已自汨
乱思虑纷扰梦寐颠倒曾无操存之道感发处如何得似圣人中节　按此条今见遗书 畅潜道 夲列文集误)
　心一也有指体而言者(本注寂然不动是也朱子曰此言性也)有指用
而言者(本注感而遂通天下 (第 14a 页)

丕变也 畅大隐 许多时学乃方学禅是于此盖未有所
得也吕进伯可爱老而好学理会直是到底天祺自然
有德气似个贵人气象只是却 (第 27b 页)

　极如有木材斯可建屋之极学者须识此气象(此一/段温)
　(州傅/录)
程氏自先生兄弟所葬以昭穆定穴不用墓师以五色
　帛埋旬日视色明暗卜地气善否
官婢行酒 畅大隐 力拒之先生闻而不善之也(畅字 (第 10b 页)
潜道) 明道先生每与门人讲论有不合者则曰更有商量伊 (第 10b 页)

　(风俗通卫大夫三抗之后汉有抗喜为汉中太守宋/畅氏唐有畅当畅诸唐蓺文志畅惠明论语义注)
　(伊川门人 畅大隐 姓适氏见广韵弟岑氏风俗通古/岑子国之后出姬 周文王异母 耀子渠武王封)
　(岑子汉岑彭岑晊梁岑善 (第 79a 页)

矫抗畅适岑谷冥
矫氏：《列子》医有矫氏，后汉《逸民传》矫慎，《广韵》、《风俗通》晋大夫矫父之后。抗氏：后汉有抗徐，为长沙太守。《风俗通》卫大夫三抗之后。汉有抗喜，为汉中太守。畅氏：唐有畅当畅诸，唐《艺文志》畅惠明，《论语义注》宋伊川门人 畅大隐。 适氏：见《广韵》。岑氏：《风俗通》古岑子国之后，出姬姓。周文王异母弟耀子渠，武王封岑子。汉岑彭岑晊，

惠明
　　唐
　　畅璀　　　　　　　畅当
　　宋
　　畅适　　　　　　　畅彦
　　畅钧　　　　　　　 畅大隐
　　元
　　畅讷　　　　　　　畅师文
　　畅笃　　　　　　　畅复夫
　　明
　　畅与　　　　　　　畅 ……登科，河中人。
畅彦
按《万姓统谱》：彦，河东人，登科。
畅钧
按《万姓统谱》：钧，河南人，登科。 畅大隐
按《尚友录》 大隐， 字潜道，洛阳人。师程氏，今《程氏遗书》二十五卷即其所记也。
元
畅讷
按《元史·畅师文传》：师文父讷

吕大防，陈经邦，陈经正，吕祖谦，周行己，谢天申，王蘋，李先之，邢恕，潘子文，许景衡，王岩叟，周伯温， 畅大隐， 西庑从祀门人邵伯温、吕大临、鲍若雨、刘安世、唐棣、李参、刘安节、谢湜、周孚先、刘立之、胡安国、马伸、

兆府路提点刑狱公事郭忠孝。立之。太学博士周行已。恭叔。徽猷阁待制吴给。敦仁。河南张绎思。叔孟。厚敦夫 畅大隐潜道 临汝冯理圣先。永嘉鲍若两商霖。前秘书丞唐■彦思。今著作郎王蘋。信伯。新除崇政殿讲书尹焞。彦明。侍读学

呼之。帝曰吾睡不着。一榻之外。皆他人家也。故来见卿。遂定下江南之议。〉
官婢行酒〈程氏外书官婢行酒。 畅大隐 力拒之。先生闻而不善之也。畅字 潜道。〉 命妓行酒
〈事文类聚齐王琨。性谨慎。颜师伯豪贵。设女乐要。琨。传酒行炙。皆命妓传行。每至琨。令置床上